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華容夾葉點子
文章來源:    發布時間:2019-05-08 00:00:00    點擊數:0

華容縣夾葉點子起源甚早,距今2500 多年。縣境東部車轱山“新石器時期”遺址的發掘,證明早在四五千年以前這里就開始了此項活動。據《華容縣志》載:宋以前,華容本地人大都居住在“荊棘叢生,古木參天, 雉兔遍野,虎豹出沒“亂石飛作雨,細路小如蛇”的依山傍水的丘陵山區,單家獨戶,零星散居。為免遭豺狼虎豹侵襲,每家每戶都置辦鑼、鈸、鼓等“響器”在家,每日天黑打擊鬧騰一番,嚇唬野獸,阻止其入戶為患。而一旦遇到了野獸侵害或“強人”打劫,他們也運用“響器”傳遞 消息,呼吁救助。為區分用 途,就逐漸創制了節奏急緩 各異的打擊方法,初步形成 了華容夾葉點子的雛形。經過千多年的改進、提高, “華容夾葉點子”最終發展、成熟起來,成為伴隨人們的生活,調劑人們的精神,使人們離不開,丟不下,最為活躍的民間音樂形式,流傳至今。

華容夾葉點子是由兩副鈸、一面鼓、一面大漢鑼和一面小甌鑼等五件 樂器按一定節奏和情緒打擊出的樂譜。這里的“葉”,是鈸的形象稱呼。“夾葉”是說兩副鈸不是同時叩擊,而是一前一后相互夾雜“點子”就是根 據不同的節奏和情緒打擊出的樂 譜。由于這些樂器加起來共由五人操作,再加上一個人背鼓,以便在行 進中演奏,人們就習慣地把這六個人叫做“六合班”。“華容夾葉點子”每個譜子的前面都有“引頭”“引頭”有“明引”和 “暗引”之分。既做動作又擊出聲響的叫“明引”,只做動作不擊出聲響的  “暗引”“引頭”就相當于歌曲的 “前奏”,歌手靠聽“前奏”決定演唱的內容和速度。

華容夾葉點子靠鼓手交“引頭”,決定其演奏的“譜子”,無論“明引”或“暗引”,都叫“拿引”。演奏中途為增添熱鬧氣氛,轉另一正 譜或水譜時,鼓手交代轉譜的“ 引頭”,叫“拆引”。華容夾葉點子分 8個正譜和54 個水譜,目前發現和整理的正譜已有八個:《風老大》《堆羅漢》《縷縷金》《紅繡鞋》《打燈蛾》《幺二三》《川鈸棹》《工車上》。

2006年,華容夾葉點子被湖南省人民政府列入第一批省級非物質文化遺產保護項目。  

華容夾葉點子在自娛自樂交流


老師傅“拿引”


用夾葉點子創作的《操軍令》獲全省“群星獎”金獎


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